وبلاگ مدرسه اصول فقه

پس عقل بافکر متفاوت است فکر کار ذهن است ولازمه آن داشته هایی است که از مثلث مذکور تامین میشود 

اما برای عقل تعاریف متفاوتی بیان شده است دراصطلاح صوفیه وعرفا

و….اما آنچه صحیح بنظرمیرسد اینست که عقل قوه دارکه نیست بلکه یک حقیقت وواقعیتی است که تمام حقایق عالم را درخودجای داده است شاید بتوان فطرت راهم جزئی از عقل دانست ویا فطرت وعقل یکی باشد به هرحال عقل حقیقتی است که تعقل التزام به حقیقت است ولذا قرآن وقتی امر به تعقل می فرماید وقتی است که مخاطبین بررسی کردند وحقیقت را فهمیده اند اما آن را انکار می کنند ولذا تعقل یعنی التزام به حقیقتی که بدان رسیده اند ویا التزام به حقیقت که باید بدان رسید که مقدمه آن تفکر وبررسی است

ادامه دارد…..